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风水中的兼山兼向是什么意思你说的兼盘就该是说兼向的，以坐山向山偏离中点四点五度为准，也就是说靠近相邻坐山向山超过三度为兼向，但在风水上真正兼向只有十三个。八字、风水具
风水中的兼山兼向是什么意思
你说的兼盘就该是说兼向的，以坐山向山偏离中点四点五度为准，也就是说靠近相邻坐山向山超过三度为兼向，但在风水上真正兼向只有十三个。八字、风水具备科学性吗？
个人觉得是有的一命二运三风水，四积功德五读书，八交贵人九养生一命命首先是指天命，对自然宇宙、社会人生的最终体悟。孔子说自己，四十不惑，五十而知天命，命通常指的是一种定数“生死有命。富贵在天”万般皆是命，一人一口命，好命歹命”汉朝的大学者王充，一生反对迷信”不信鬼神。一个人的命运是由天注定的，命里无时莫强求，我们今天理解的“指的是一个人的出身环境，生来就是公子小姐之命“过着衣来伸手饭来张口的生活，有的人出生于穷乡僻壤的穷苦人家”生来过着食不果腹衣不蔽体的日子。对于穷苦人家的孩子而言“所谓琴棋书画可能只是个遥不可及的梦想”这就是命，时来天地皆同力，运去英雄不自由；是云在天上走，先天是命，后天是运，命好不如运好。一辆法拉利跑车（命）遇见了山区颠簸泥泞的土路（运）“这时法拉利的命连拖拉机的命都不如”可以部分改变运势，而为人好。往往运气就好，好运当头，无论多么命苦。都有走好运的时候”都有走霉运的时候”好运来时虽然事事都比较顺利，但祸福是相依的“最好的时候要防范最坏时候的到来”好运来时，就等于把土变成了山“运来如抽丝；运去如山倒，养育一方好人才；高官或富豪多生于依山面水，藏风聚气“得以禀赋天地之灵气”靠山者多道义，最大的风水是人心，风水养人，人养风水。福人居福地，北宋大政治家范仲淹处理过一个官司，兄弟两个分祖上留下的房产，其中一处房产因为有石头对着房子中心，就都不想要那处房子，范仲淹说没关系，所有的石头都被大风刮到门前堆了起来。万箭穿心，成了大吉大利的好风水，四积功德对社会的贡献叫功德，多做好事叫积功德。其中暗中做好事而不图回报叫积阴德，做的好事多，相应的回报就越大。《易经》里说，积不善之家”善不积，不足以成名。恶不积。为善得福。造恶得祸，的道理，无论我们做好事或坏事。都会报应在自己和亲属身上的，远在儿孙；积金以遗子孙”子孙未必守，积书以遗子孙，子孙未必读“不如积德以遗子孙，手有余香，五读书读书可以改变命运”可以增加自己的智慧，人生就会少走弯路“也能发现成功的捷径，读书可以变化气质”青年时读儒家。达则兼济天下，中年时读道家，希望延年益寿；晚年时读佛。现世的繁华已无意义“明确灵魂去往何方”存好心、说好话、学好样、做好事，老不读《三国》，人人都知道开卷有益。但是忙人与书无缘，俗人与书无分，若非有情有义，便很难与书结为，百年之好。没有阅读的人生是残缺的人生。学会了读书，就学会了阅读人生“参悟天地，回报社会”六择业古人云；贫贱而有业，富贵而有业，人生在世。不能无所事事。就是个缘分，认清谁是自己的贵人。当然是很重要的事，有道德。有经济实力和管理能力者，酒肉朋友；少交往，不交往，人生若有几位贵人提携。感恩图报，九养生健康是生命之本！天有三宝，精气神，身心健康是影响个人能力的前提“只有思维平衡、头脑冷静”才能产生正确的计划与行为。古人讲，修身、齐家、治国、平天下，修身是第一步。养生即是修身的基础“身心健康才有快乐和福分”中国有一句古话叫。风水贵在自然
三合风水为什么要兼向
同问，南方来水，西北方辛戌去水。立甲山庚向，应兼左还是兼右？还是左兼右兼都可以？还是天地盘相兼？或地盘纳甲阴阳卦相兼？阴宅与阳宅有没区别？风水讲可兼之向有那些？
飞星替卦，由于房屋不一定正好位于八方正向，而是往左或往右偏离，偏左或偏右3度之内都为正向，超出这角度就要用兼向替卦。又称起星、翻卦，形成与下卦不同的卦象。房屋坐向为子山午向，当偏离度数超过3度时。风水罗盘 兼向
分24山，每个山15度，风水要求的更精密，再将每个山15度分成5格，每格3度。以子山子山有分为壬子，庚子，戊子，丙子，甲子五格，十字线叠于庚子，戊子于丙子之间，如果十字线偏左或右，跌进壬子或甲子的3度之中，即要兼看左边的癸山或兼看右边的壬山。可以就是用兼卦了。杨公风水二十四山兼向
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