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兰州风水最好的地方选风水坟墓要注意如下几点;龙真，山水有情，山水才为我所用。山龙水龙必须交会，龙水向必须合配，合局天地人才一体。才能找到真正的风水宝地。山水有情就是上等
兰州风水最好的地方
选风水坟墓要注意如下几点;龙真，山水有情，山水才为我所用。山龙水龙必须交会，龙水向必须合配，合局天地人才一体。才能找到真正的风水宝地。山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，外行无法体会。要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！无得吉向也是空。或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。兰州民俗民居兰州始建于公元前86年。因初次在这里筑城时挖出金子，喻其坚固。两汉、 魏晋时在此设置金城县。隋开皇三年（公元583年），在此设立兰州总管府，但兰州的建置沿革基本固定下来，兰州进入了一个新的历史时期，兰州市现辖城关、 七里河、 安宁、 西固、 红古五个区和榆中、 皋兰、 永登三个县。三、 兰州市传统民居的现状从兰州市现存的民居种类和特点来看。兰州传统民居中最有代表性的建筑是传统土木结构与砖木结构的四合院和悬楼，明肃王移藩兰州、 设陕甘总督以后，兰州四合院逐渐成为以移民居住为主的建筑，其建筑特点是房子后墙及左右山墙用青砖或土坯砌成。前面采用木质材料装修，在建筑风格上带有北方四合院的布局特点，同时受到西北地域的生活和气候因素的影响，从而表现出独特的地域特点，但这些传统民居院落在市区保存下来的较少。零星散落在市区的高楼之间，成片分布的主要有西固区河口老街；榆中县的青城古镇与金崖古镇（见图1 ），兰州市西固区河口老街现存的较为完好的古民居有39处。这些厚重沧桑的古民兰州传统民居现状与特色分析图1 兰州传统民居成片分布示意图Urban Landscape and Architectural Design城镇风貌与建筑设计 小城镇建设 89居。不仅是河口的一道靓丽的文化风景，也是老街风貌的表征，这座始建于公元1 862年（清同治元年） 的河口街。兰州市榆中县金崖镇永丰村和古城村在兰州苑川河一带。至今完好地保存着传统民居四合院近百处，是兰州地区保存最多、 最完整的村子，它展现着兰州苑川河一带独特的文化魅力（见图3），兰州市榆中县青城镇传统民居因其历史跨度较大。建筑型制较为完整，装饰风格兼收并蓄，且保存相对较好，基本保持了原有的建筑风貌，西北传统民居建筑的活化石“现存的50多处四合院古建筑。主要分布在城河、 青城、 新民三个村，清代建筑33处；绝大多数是清康熙、 乾隆、 嘉庆、 道光年间的建筑，比较完整的四合院1 8处。流至茅茨湾向南与夹河相汇，金带环抱”之势（见图6）。风水解说“山之气运、 随水而行”山能运，水能聚”山环水绕之处“从环境生态的角度讲，这种环境其实是一种舒适和实用的体验，背后靠山。有利于抵挡冬季北来的寒风，面朝流水。水本身很赏心悦目，既能接纳夏日南来的凉风；朝阳之势，便于得到良好的日照，周围植被郁郁；既可涵养水源，又能调节小气候，河流还兼有运输功能，（二） 院落布局以院落形式来组织空间是中国传统民居的基本特征，兰州民居也不例外；其做法大多是有明确的轴线。并在正中布置主要房间，两旁安排其他房间。多进院落是以基本院落单元向横向与纵向方向发展，兰州附近那的墓地离市区最近风水又好的，公墓的风水没作用。兰州风水师有哪些排名看风水要多少钱实用、美观、方便、舒服、安全、卫生就是好风水，兰州轩盛润邸风水好不好就和人一样，什么地方都有好人坏人之分。不管什么地方的小区：都有好的和坏的风水，一般人很难分辨好坏，所以建议你找当地的风水师，不要怕花钱找好的风水师当参考最保险了，买一次房子很不易，要是买一个不好的房子，对以后的财运影响很大，兰州位于西北的最中心，兰州人有什么特点。兰州是中国版图的几何中心：兰州就是繁华的内地;兰州就是骑着骆驼的西域，又到哪都不近的城市;天然地具有一种杂糅混血的气质，兰州是中国唯一一座被黄河穿城而过的省会城市，一条黄河将其劈成两半。河两岸。南北两山夹河而立。城中人在这条狭长通透的河谷中生息;这又是一个简单直接、率性而为的城市。这里是黄河的上游，但在表面的平静之下;是无数的暗流涌动，一、。午夜入城的羊群/迎着刀子/走向肉铺;来兰州之前;我反复念着这凌厉的诗句;想象着这个西北城市的模样。这是一个叫叶舟的兰州诗人写的;我第一次见到他时，他已经酒酣耳热。叶舟好酒;一晚上可以赶四五个酒场。激情四溢，他常常不知疲倦地从一个酒桌直接奔赴下一个酒桌。或者去KTV或者去酒吧，大口喝酒，大声唱歌。这也是很多兰州男人夜晚最常见的状态，这是一座浸泡在酒精里的城市，娱乐基本靠酒，兰州人自夸一年喝倒一个酒牌子。兰州人喜欢;城里就会冒出大大小小的啤酒摊。最著名的是黄河啤酒广场“上千张塑料桌子挤在沙石地上，跌跌撞撞的醉汉来来往往;整座城市似乎都透着一股醉意。来自兰州的乐评人颜竣说，酗酒是多数兰州男性市民的日常生活“因为酒精制造幻觉”酒桌就是江湖和舞台。这是一个有些江湖气的城市;叶舟被这个城市很多写诗的人称为。写诗这回事儿“就像混黑社会，也得有个大哥罩着你，你就得玩命打几个码头下来。就是得找几家发东西的杂志”这才像个混的样子;如今远遁江南的兰州作家张海龙就是他的小弟。宿醉之后的清醒是从一碗牛肉面开始的”上百万的兰州人都奔着这一碗面而去“他们可能是学生、民工、小贩，也可能是白领、大学教授、领导干部，他们不约而同地坐在油乎乎的桌子旁。或者蹲在脏兮兮的水泥地上、马路牙子边，捧着一个大瓷碗。73;生猛海鲜吃得他胃口寡淡。朋友特地为他找了家兰州牛肉拉面馆。可是当厨师将汤端出来的时候，他就哭笑不得了——汤里加了虾皮和海带。兰州人都说，牛肉面出了兰州城就不行了。脱离了兰州那样一个方言粗粝，性格急躁的城市，牛肉面的性格也就软化，有时甚至连辣子都不放而以甜腻的辣酱代替，牛肉面还能成为一种武器;张海龙曾看见一个美女潇洒地用过这种冷门兵器。一个小伙抢了她的位子。只对下面师傅说，当一碗热气腾腾的牛肉面端到手中！这位美女缓缓行至桌前”突然变招发力;将一碗面倒扣在那个小伙的头上，之后又将碗砸了下去，作家韩松落在兰州街头曾被人抢去手机，这城市的深处有一种野蛮的力量;他的朋友曾在金利影城的院子里目睹过一次自杀，当时他们正在啤酒摊喝酒。一个人把自己点着;从高楼上跳了下来。把架在地面的射灯砸坏了好几盏，韩松落的朋友换了一张较远的桌子继续喝酒，在电影《新龙门客栈》里，一身绝技的张曼玉差一点儿被一个屠夫给削成肉片。烤成羊肉串;那个屠夫说的便是一口地道的兰州话，二、。兰州;每一条街道拐角;都会有人和你玩命;都挤满扒手……好些少女操着方言，多半小伙藏着凶器；，叶舟的朋友唐欣曾这样描述在兰州的三年，将世俗的生活变得传奇”这里的诗歌和这里的人一样;也会在精神上撒野，叶舟在自己编辑的报纸副刊版面上刊发了整版海子纪念专号，领导对此颇有微词，认为诗这种小东西不值得发那么大。他用手指着叶舟口沫横飞;叶舟则用最简单直接的方式回应他——劈面一拳，叶舟停职在家，不死还是这么个唱法;早知道黄河的水要干哪，早知道尕妹妹的心要变哪，谈他妈的那个恋爱又是做啥呢，这是兰州摇滚乐队野孩子的《早知道》中的两句歌词。每次听;我是半夜到的兰州？飞机降落在一片荒芜之中，这是全国离市区最远的机场？70多公里的路程罕见灯火”两边黝黑的荒山连绵不绝。嗖嗖远去的路牌指向青海、新疆、西藏。远方的远方让人心生联想;一座城市突然很魔幻地出现在眼前。但越是贫瘠越是能超常地激发人的想象力。的杂志《飞碟探索》就在这里;兰州身处黄土高原的最西端。被两侧光秃秃的山夹在中间;满目焦渴的黄色，一代代兰州人背冰上山“为了能更快地实现满目绿色;兰州曾一度在山上缠满绿布，还有人想在山上贴满绿色的马赛克或者每年刷一遍绿漆。兰州是个微弱的盆地，气流不畅;工业污染和生活废气在盆地上方成了一只，兰州就成了中国污染最严重的城市之一。甚至连美国侦察卫星都看不见它;有些地方还会加几粒玫瑰花蕾。花蕾像出水芙蓉一样绽开。玫瑰是兰州的市花。兰州出产玫瑰的地方叫苦水。苦水在兰州方言里是指人眼中的瞳仁。兰州因皋兰山上生长一种兰草而得名，每年春天在兰州的大街小巷，总会遇见卖花人，在卷起的黄沙之中，带一束花回家。这里的浪漫和诗意就多了几分粗粝的质感。沙尘暴是这里长久的话题。兰州人开玩笑说，沙尘暴中富含纳米分子，久经沙尘暴的人会活得更加旺盛，尽管绝大多数人并不知道纳米究竟是一种什么米。这就是兰州人的乐观。在越来越猛烈的沙尘暴之中，兰州人用三十年给中国人文火慢炖了一道“它影响了中国无数城镇青年的世界观和人生观。三、黄河的水不停地流“流过了家；流过了兰州，月亮照在铁桥上；我对着黄河唱，想起了家，想起了兰州，想起路边槐花香；想起我的好姑娘，每当夜色降临”土黄色的兰州就开始变得灯红酒绿了;几百家酒吧此起彼伏地唱起野孩子的这首《黄河谣》，这已是用摇滚演绎西北民歌。在麦积山路上的酒吧;一个乐队又唱起了这首歌“那天酒吧里还有一个40多岁的女人一直拍照，她头发凌乱。随意地穿了一件黑外套;在宁静中蕴含着直击人心的力量，她说;兰州这个地方就像这一段的黄河一样，你不知道看似平静的河流下面到底有什么。也许是泥沙，也许是漩涡。的老板宋晖2006年办过一个摄影展。奇异运行的兰州“兰州是混沌的，竟然还会不时地对它感到陌生”过度的无趣和越轨的high。都让人心存异样，这个已经颇有名气的作家在辗转了几个城市又回到兰州安家落户，他和宋晖等人一起筹备着六月的高墩营艺术节。高墩营是兰州市榆中县的一个村，旁边是中国最孤独的大学兰州大学。周云蓬的民谣将在这里与秦腔、花儿同台演出。文艺青年的创意市集里也将有村民的手工制品。互相以物换物;宋晖带我去听秦腔。这个陕西的戏剧已经在兰州火了上百年，在一栋旧楼里。4个剧社同时开演;听戏的大都是一些中老年男人，桌上放着草帽。再要杯茶，我们在一楼没找到位子，只好上了二楼，演的是秦腔名段《杀驿》，驿官吴承恩为报史官王彦丞当年相救之恩。执剑自刎;代其赴死，秦腔悲凉。帽翅、髯口、甩发……演到精彩处，红绸缎不断地被扔上台。其实就是观众借此表达对演员的支持。10块钱;演员不等卸妆，就来给一些老戏迷敬烟倒茶。他们之间的默契让人忍不住想象是否曾有一些爱恨情仇的故事发生，在城市的另一端，在一家冷清、堆积着杂物的KTV里。叶舟和;一首接一首地唱着花儿，都是杀人的句子啊。不能减一字;梳着背头“外面套了件灰白色的西装。当他一开唱，粗糙的脸庞一下子就变得温柔起来，动情处还带着哭腔。老羊皮;叶舟跟他认识了十几年了”天天在一起喝酒，却不知道他的职业，老羊皮，没上过几年学。背得出仓央嘉措的每一首诗;所以兰州形成了一种奇怪的宽容。四、。叶舟于兰州一只船上，叶舟总习惯于在自己的诗文末尾处注上这行字;是兰州一条街道的名字，，这里相传是一群江南亡人的墓园。爷爷也已起来做早课了。老爷爷将院子扫干净，把跪毯铺在地上，叶舟做功课时，老爷爷又要做一遍晚课。叶舟还会背那些经文，虽然完全不知道意思。而在那条街道的尽头，居住着一位来自甘南著名经学院拉卜楞寺的活佛。每到夕阳之下，叶舟总能看到一堆又一堆如红铜般燃烧而过的红衣喇嘛前去觐见活佛。他们摇着转经筒，口诵六字真言，像最后一批圣徒安详消失。他们让他感到一种难言的幸福和神秘。在他家的院子里，还住着一家上海人。上海人的精致与时髦又让少时的叶舟羡慕嫉妒恨。兰州就是这么一个繁杂的城市。每个人都是来自四面八方的沙，他们被混杂的力量裹挟到这里，又赋予了这个城市模糊不清的特点。叶舟以兰州为起点，画了一个地图。渡过黄河向西，是河西走廊，法显走过，班超与霍去病走过，张骞走过。兰州以南不远，中国的麦加”再往南，是藏传佛教的最高学府——拉卜楞寺。兰州以北，穿越毛乌素沙漠与戈壁，便与内蒙古接壤，藏传佛教的寺院也在草海之中绰约隐现。兰州以东，是黄土高原和汉文化积淀最深的地带，越过古秦州天水，就是秦砖汉瓦、刁角高悬的长安。兰州自古就是一个驿站，霍去病西征，玄奘坐羊皮筏取经，演绎了白马浪；成吉思汗驾崩，在兴隆山埋下了衣冠冢；李自成兵败，跑到青城归隐；栽下了左公柳……在历史的风沙下，汉、回、藏、满等三十多个民族都在这里留下了自己的痕迹。一碗牛肉面里有回族的厨艺，藏族的牛肉，的支边热潮和西部油田、稀有金属矿藏的大规模开发中，又有一批批年轻的知识分子沿着兰新铁路被一列列闷罐车运抵到这里。如今他们都已经是老兰州了，真正的土著居民少之又少。混杂着南腔北调形成了一种异常古怪模糊的“在这种腔调里;似乎每个人都能找到早已模糊的乡音，他们就像黄河浊浪中的滚滚泥沙。经年不息地改变着黄河，改变着兰州的模样 [10] => 兰州风水，有谁知道天水这边看的好的风水师甘肃那里好的风水师不多：好的风水师大多在香港和台湾，希望能够帮到你 [11] => 兰州风水，求兰州好风水大师本人就是常常被请全国各地去帮人看风水、调解命局凶星：增强命运走势的专业玄学师，风水是中华民族历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆，风水是自然界的力量。是宇宙的大磁场能量，风就是元气和场能。水就是流动和变化，风水本为相地之术。即临场校察地理的方法，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，风水的创始人是道家女神九天玄女。比较完善的风水学问兴起于战国时代，风水的核心思想是人与大自然的和谐。天人合一“早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则”为选择合适的地方的一门玄学，兰州如此洒水大家怎么看。-----从雪山走来：春潮是你的丰采。你向东海奔去?惊涛是你的气概--啊 长江 啊 长江----- 对于这件件事，为毛每次洒水时，要放长江之歌，我大兰州明明是黄河穿城而过，这种程度的吐槽？的确无法回答这个问题，兰州市的大面积洒水实在也是无奈之举，自从兰州市开始创建文明城市。五城联创，俗称AOI“就成为活动评判的重要指标之一”近些年由于雾霾现象越来越严重，不但影响了城镇居民的生活质量和水平，而且造成严重的健康危害。兰州自然状况本身就很恶劣（详见百度）。植被极不容易存活，南北两山绿化做了多少年：竟然有两个学文科高中生，问我兰州是不是属于陕西，你们那边的沙漠的好看不？默默的点根烟，望向窗外，华丽的吐了个烟圈，）三是气候状况。兰州市属于典型温带大陆性气候。并且较为干燥，降雨量较少，还不下雨的景象，四是兰州的地形。兰州市南北群山环抱。东西黄河穿城而过，具有带状盆地城市的特征。简单来说就是峡谷啊，连风都吹不走的污染物！全都沉积在城市里，你还会觉得污染防治会很容易吗，市政府为了降尘不得不采取大规模洒水措施来防治扬尘污染（前方迎面走来的是兰州洒水车方队）？但是没毛用啊？雾霾，尤其是PM2.5的颗粒物，洒水也不顶用啊，洒水能控制住的污染物，PM2.5你显微镜看起来都费事吧（有点夸张，可是这也是没有办法的事情啊。市政府也只能能控制一点是一点，所以不得不继续采取洒水的方式。来防治大颗粒物（肉眼都能看见的），而且需要不停地洒，虽然这种洒水方式的确不太科学，是见效最快和最便捷的方式了，甘肃你真的太长了。湖北到国内任何一个省都最多只需跨越两步！上流君还专门写了《地图跳棋，如何从湖北两步跳到全中国“大家认真研究一番，然后在评论区纷纷留言——，感谢内蒙古和甘肃：这个神奇的地理现象很大程度上要归功内蒙古和甘肃，上流君就来研究一下甘肃——你说这个省”part.1新疆不远，只是甘肃太长了如果说广东省是大鸡腿，那么甘肃说雅一点就是一柄如意，而且是横杠特别特别长的哑铃？从纬度来看，甘肃从南到北共跨越了10度，相当于1个法国+1个埃及+2个江苏省这么长，从经度来看，甘肃从东到西共横跨了16个经度。相当于3.07个日本这么长，一个兰州人要怎样才能走到国境线，往东走是这样的。兰州→陕西→河南→江苏→上海→出国，而往西却是这样的，兰州→武威→金昌→张掖→酒泉→嘉峪关→玉门→敦煌→新疆→出国，看完这个出境路线你就会知道。新疆人为什么去哪儿都远呢？纯粹因为甘肃太长了：▲来自隔壁新疆小伙伴的吐槽|来源。微博你可能不相信：从甘肃最东边的庆阳到最西边的敦煌（1502.8公里）跟从庆阳到上海（1634.5公里）的距离差不多。而且就交通便利度而言，一个庆阳人坐车去敦煌的时间都够往返上海一次了？关于敦煌到底有多辉煌这一点。一个来自甘肃最东部的庆阳人和全国最东部的上海人都想了解：不要怪他们不了解省内文化，要怪就只能怪甘肃真的太长了，微博直到改革开放以后。甘肃总共才修齐兰新、包兰、兰青、干武、青藏5条干线，每一条干线的通车都堪称是铁路建造史上的奇迹。庆阳和平凉也因为协调修铁路纷扰多年，也不能怪他们。曾经去一趟本省省会兰州还要穿越邻省宁夏才能到达，而西安给庆阳寄快递。可能还是按照省内物流来收费的。每年到了买票回家的时候，都是甘肃人最愁的时刻，省外回去基本直达，不转个几趟车是绝不可能让你一站到家，作为一个可能以旅游拉动GDP的观光大省。甘肃省2019年五一和十一期间旅游总收入只分别排到全国第14名和第17名，从中国东部沿海地区来甘肃一趟。光是路费都够你来回两趟东南亚了，甘肃确实值得一去。也最多就搞出了苏南苏北苏中的说法，包括但不限于河西河东（以黄河来论）、陇南陇西陇东陇中（以陇山和唐代陇右道来论）、甘南甘北（以地形来论），▲陇南完全不是印象中光秃秃的样子。反而一派温润甘肃省内有汉、回、藏、东乡、蒙古、土、裕固、保安、满、撒拉、哈萨克、维吾尔等民族，不止地形、气候差异极大，连方言片区也分布极多，以地理和方言特征结合的标准来分。甘肃的方言片区主要包括，兰州附近地区、陇东地区、陇南地区、河西地区、洮河流域、大夏河流域、白龙江流域以及被单列的敦煌市和靖远县：甘肃省凭借着堪比内蒙古的东西跨度和去省外比去省内更方便的铁路交通网络，竟然并没有产生太大的饮食差异，因为只要给甘肃人一块面。不是兰州拉面。基本上每一个出门在外的甘肃人。看见全国各地打着，正宗兰州拉面馆“甘肃就是一个拉面拉得特别好的长省份，一个甘肃人，兰州拉面跟我们甘肃一点关系都没有：那是隔壁青海人搞出来忽悠你们的...以及，我们不骑骆驼上学、不住窑洞、不缺水洗澡，牛肉面和牛肉拉面真不是一个品种，甘肃的面千千万，每个地区基本都有自己的代表面食，一袋面粉在甘肃的一生应该是这样度过的。将一个面团搓圆拉扯后不断的，要是把一根面切成等量均段；就变成了裤带子，压扁再拉开就叫韭叶子；如果面条拉的特别细的话就叫芨芨棍；甘肃人做的面可以用做法来命名。比如拉面、拉条子、扯面、擀面、擀杖面、机器面等，像长饭、细长面、疙瘩面、旗花面、漏鱼儿、锅鲰、荷叶饼、菜盒子、刀把子、花卷子，谷面馍馍、糖盒子、韭菜饼饼、猪油饼儿、浆水面，▲浆水面是甘肃的家乡味道甘肃人民在面食种类创新探索和谱系扩张的层面。堪称走在世界最前列，要是在甘肃每天换一种面吃。能吃一个月不带重样，在历史上拥有辉煌过去的甘肃，19岁的汉朝冠军侯霍去病指挥两次河西之战，并持续向西打通”一举收复了整个河西走廊，打通了中原连通西域的丝绸之路，奠定了甘肃省千百年来的的行政版图基调，▲河西走廊在汉朝时期就已经奠定了甘肃以河西走廊为基础的大概形状，但整体狭长状态不变，它夹在祁连山与合黎山、龙首山等山脉之间。兰州松鹤园墓地风水如何？
阴宅风水如何选择：公墓风水，公墓一大片，风水如何辩。平原公墓一条线，山区公墓高低看。平原公墓看八卦，入土命理最为先，河流紧根大路行，富贵吉祥在眼中。山区公墓看水口，山水环抱吉祥中，藏风聚气定立向，风水历来在缘中。现有墓地风水，观路向，察水方，周围高低定吉祥。前方百步宽阔富贵场，后方低洼会遭殃。左青龙，右白虎，欲迁坟，牢牢记心上。土质是根，富贵才能论吉祥。新墓地风水选择，父母山。太祖，高祖，有多少相师能寻山，多少相师寻到龙？远的太祖看不见，只有吹牛能上天。一流大师看星斗，二流大师看水口，三流大师满山走。兰州风水最好的地方
兰州始建于公元前86年。因初次在这里筑城时挖出金子，在此设立兰州总管府，但兰州的建置沿革基本固定下来，兰州进入了一个新的历史时期，兰州市现辖城关、 七里河、 安宁、 西固、 红古五个区和榆中、 皋兰、 永登三个县。三、 兰州市传统民居的现状从兰州市现存的民居种类和特点来看。兰州传统民居中最有代表性的建筑是传统土木结构与砖木结构的四合院和悬楼，兰州四合院逐渐成为以移民居住为主的建筑，其建筑特点是房子后墙及左右山墙用青砖或土坯砌成。前面采用木质材料装修，在建筑风格上带有北方四合院的布局特点，同时受到西北地域的生活和气候因素的影响，从而表现出独特的地域特点，但这些传统民居院落在市区保存下来的较少。零星散落在市区的高楼之间，成片分布的主要有西固区河口老街；榆中县的青城古镇与金崖古镇（见图1 ），兰州市西固区河口老街现存的较为完好的古民居有39处。这些厚重沧桑的古民兰州传统民居现状与特色分析图1 兰州传统民居成片分布示意图Urban Landscape and Architectural Design城镇风貌与建筑设计 小城镇建设 89居。不仅是河口的一道靓丽的文化风景，也是老街风貌的表征，这座始建于公元1 862年（清同治元年） 的河口街。兰州市榆中县金崖镇永丰村和古城村在兰州苑川河一带。至今完好地保存着传统民居四合院近百处，是兰州地区保存最多、 最完整的村子，它展现着兰州苑川河一带独特的文化魅力（见图3），兰州市榆中县青城镇传统民居因其历史跨度较大。建筑型制较为完整，装饰风格兼收并蓄，且保存相对较好，基本保持了原有的建筑风貌，西北传统民居建筑的活化石“现存的50多处四合院古建筑。主要分布在城河、 青城、 新民三个村，清代建筑33处；绝大多数是清康熙、 乾隆、 嘉庆、 道光年间的建筑，四、 兰州市传统民居的特色（一） 聚落选址与形态中国古代村落选址强调主山龙脉和形势的完整。认为村落所倚之山应来脉悠远，山水环抱，基址要处于山水环抱的中央。地势平坦且具有一定坡度，这样的格局有利于创造良好的小气候、 保证水源。兰州的传统民居聚落在选址方面深受传统风水文化的影响。西固河口乡、 榆中青城镇、 金崖镇皆受到风水理论影响，以青城镇尤其突出，从风水选址的角度来讲。山、 水是聚落环境的灵魂，青城镇背枕南坪纱帽山，发源于车道岭的支脉，从南向北蜿蜒而来。兰州民俗民居
兰州始建于公元前86年。 据记载， 因初次在这里筑城时挖出金子， 故取名金城； 还有一种说法是依据“金城汤池” 的典故， 喻其坚固。 两汉、 魏晋时在此设置金城县。 隋开皇三年（公元583年） ， 隋文帝废郡置州， 在此设立兰州总管府， “兰州” 之称始见于史册。 后来虽然州、 郡数次易名， 但兰州的建置沿革基本固定下来， 相沿至今。 1949年8月 兰州解放， 从此，兰州进入了一个新的历史时期。 建国以来， 兰州市建制曾几度变更。 兰州市现辖城关、 七里河、 安宁、 西固、 红古五个区和榆中、 皋兰、 永登三个县。三、 兰州市传统民居的现状从兰州市现存的民居种类和特点来看， 兰州传统民居中最有代表性的建筑是传统土木结构与砖木结构的四合院和悬楼。 据史料记载， 明肃王移藩兰州、 设陕甘总督以后， 兰州四合院逐渐成为以移民居住为主的建筑。 其建筑特点是房子后墙及左右山墙用青砖或土坯砌成， 前面采用木质材料装修， 在建筑风格上带有北方四合院的布局特点， 同时受到西北地域的生活和气候因素的影响， 从而表现出独特的地域特点。 但这些传统民居院落在市区保存下来的较少， 零星散落在市区的高楼之间； 成片分布的主要有西固区河口老街， 榆中县的青城古镇与金崖古镇（见图1 ） 。兰州市西固区河口老街现存的较为完好的古民居有39处， 200多间（见图2） 。 这些厚重沧桑的古民兰州传统民居现状与特色分析图1 兰州传统民居成片分布示意图Urban Landscape and Architectural Design城镇风貌与建筑设计 小城镇建设 89居， 不仅是河口的一道靓丽的文化风景， 也是老街风貌的表征。 这座始建于公元1 862年（清同治元年） 的河口街， 其中东街长1 22米、 西街长209米、 南街长为1 20米、 北街长是200米， 街宽1 2米。 昔年的河口城方圆百里， 颇有名气。兰州市榆中县金崖镇永丰村和古城村在兰州苑川河一带， 至今完好地保存着传统民居四合院近百处，是兰州地区保存最多、 最完整的村子， 它展现着兰州苑川河一带独特的文化魅力（见图3） 。兰州市榆中县青城镇传统民居因其历史跨度较大， 建筑型制较为完整， 装饰风格兼收并蓄， 且保存相对较好， 基本保持了原有的建筑风貌， 被称之为“西北传统民居建筑的活化石” （见图4） 。 现存的50多处四合院古建筑， 主要分布在城河、 青城、 新民三个村。 其中明代建筑1 处； 清代建筑33处， 绝大多数是清康熙、 乾隆、 嘉庆、 道光年间的建筑； 民国建筑1 5处。 完整的四合院1 2处， 比较完整的四合院1 8处， 残缺的1 4处， 仅存门楼的1 6处。四、 兰州市传统民居的特色（一） 聚落选址与形态中国古代村落选址强调主山龙脉和形势的完整，认为村落所倚之山应来脉悠远， 起伏蜿蜒， 成为一村“生气” 的来源。 如果村基完整， 山水环抱， 就是上乘的“藏风、 聚气” 之地（见图5） 。 基址要处于山水环抱的中央， 地势平坦且具有一定坡度。 这样的格局有利于创造良好的小气候、 保证水源， 同时免受洪涝之灾。 兰州的传统民居聚落在选址方面深受传统风水文化的影响， 西固河口乡、 榆中青城镇、 金崖镇皆受到风水理论影响， 以青城镇尤其突出。 从风水选址的角度来讲， 山、 水是聚落环境的灵魂， 青城镇背枕南坪纱帽山， 发源于车道岭的支脉， 从南向北蜿蜒而来； 南有黄河自 西向东环绕而过， 特别的是此处黄河分为两级环抱着青城， 黄河干流由西峡口流入青城， 沿苇茨湾向北流至关家沟口折而向东， 分为两条河流， 南河是支流小河子经小河滩， 沿滩东流， 北河是干流黄河经鹦哥湾、 红湾环绕小河滩向东流， 流至茅茨湾向南与夹河相汇， 形成“金带环抱” 之势（见图6） 。 风水解说“山之气运、 随水而行” ， 山能运“气” ， 水能聚“气” ， 山环水绕之处， 家族兴旺发达、 事业风顺、 财源广进。 从环境生态的角度讲， 这种环境其实是一种舒适和实用的体验。 背后靠山， 有利于抵挡冬季北来的寒风； 面朝流水， 水本身很赏心悦目 ， 既能接纳夏日南来的凉风， 又能享有灌溉、 洗涤、 养殖之利； 朝阳之势， 便于得到良好的日照； 缓坡阶地， 则可避免淹涝之灾； 周围植被郁郁， 既可涵养水源， 保持水土， 又能调节小气候； 河流还兼有运输功能。（二） 院落布局以院落形式来组织空间是中国传统民居的基本特征， 兰州民居也不例外。 其做法大多是有明确的轴线， 并在正中布置主要房间， 两旁安排其他房间， 有一进院或者多进院， 多进院落是以基本院落单元向横向与纵向方向发展。兰州附近那的墓地离市区最近风水又好的?
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什么地方都有好人坏人之分，都有好的和坏的风水，一般人很难分辨好坏，所以建议你找当地的风水师，不要怕花钱找好的风水师当参考最保险了，买一次房子很不易。