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关于门的风水,大师请来你的担心不无道理。看来你对于门有足够的重视，阳宅的纳气口-------大门对于宅子的重要性、作用，古代先贤早就告诉人们：迎吉纳福；财败人灾，家庭俗称门户，家庭
关于门的风水,大师请来
你的担心不无道理。看来你对于门有足够的重视，阳宅的纳气口-------大门对于宅子的重要性、作用，古代先贤早就告诉人们：迎吉纳福；财败人灾，家庭俗称门户，家庭人财旺盛，称家主能立起门户，家庭人财衰败，称家主立不起门户，所以古人从风水角度称大门为：四两屋“可见作为纳气口的大门在宅运上的重要性”前为门，前取，天门，后取“地户”之意，清代《宅谱大全“阳基章》一书说”【两家对门。门高者贫。并排开门：宽街阔道；窄路直巷。蒋大鸿在论阳宅中说；二门相对，《天元五歌》一书中说，两门相对。房基以前是的粪池从风水来说如何化解
之后找个天德日买一把新扫帚完全用药店里买来的朱砂撒一遍，之后太阳快露头的时候在一个角开始扫，一点都不要落下。怎样看阳宅风水吉凶
在乡村以大地山水与来龙气势为主，前后左右屋势与来路为主。宅屋之形状与室内部局，与人的祸福亦息息相关。经曰：纵内形得法，终不全吉。」因此察看阳宅吉凶，宅外形势与阳宅外形，列为第一优先。左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有水池谓之朱雀，后有丘陵谓之元武，此为传统「四兽」形势基 本看法。看阳宅前后地势，前低后高，古称出世英豪，此为基本地形，须配合理气，阳宅却非一定属吉。庙宇、神殿、祠社，前后左右，不宜选作宅基，主易受鬼怪作祟。官衙、mgc、ZF的办公场所，亦不宜选为宅基，因旺气已被其所吸取，除非从事相关事业如代书、律师等。不居马路冲口处，不居草木不生处，不居故军营战地、坟地，不居正当水流处。宅基不宜选在死巷、路尽头处，为气不流通，影响财源。偏僻窄巷，不易得地气，格局不大。看阳宅风水，左右有高楼，自宅矮旧，不易纳旺气，称「两新夹故」，若「两故夹新」，但楼高不宜差距过大，亦不易聚气。屋大人少，旺气难聚，屋小人多，但比屋大人少为佳。东西长南北狭，前后狭左右长，财源不聚。不宜缺宅山先天卦位的宫垣。如乾山之宅，先天乾卦在离，则不宜缺离宫方位。坎宅则不宜缺兑宫。看阳宅风水，门前不许开新塘，谓之血盆照镜。门稍远可开半月塘。门前有物体凸出，形似探头时，称为「暗探」，四时防盗。屋后有峻岭道路或有路冲，或水路桥梁四面交冲者，使子孙怯弱，不吉利。滋润光泽充满阳气者吉，乾燥无润泽者凶。井不可当大门，屋内不宜有井，主见鬼怪、犯小人、易有灾病。门前屋后沟渠水不可分八字，及前后水出，主绝嗣败财。宅前通路亦不可成八字路，主钱财难聚。宅前方若有路直冲〈路箭〉或路反弓〈镰刀煞〉，主家人不和、易有血光之灾。门前不宜有人家屋角斜尖来冲射，主出子孙违逆不孝。树水皆欲向宅吉，背宅凶。若杂乱易犯小人。若有高大建筑物，屋后不要绝尖尾地，门前屋后方圆大吉。门前不要见前空但前之左右满，为凹风或天斩煞，门前见水声悲吟主退财。门前忌有双池，双口谓之哭字。西头有池为白虎开口，忌之。门前屋后见流泪水，如冷气机滴水，主眼疾。前方有屋角、电杆或高塔冲射，易有车祸、血光之灾。宅前有枯树，主家运退败，易有灾病。宅前有独屋、破屋，不吉。人生最重是阳基，却与坟茔福力齐。如何理解其中的具体含义呢？
购楼风水A、 楼层选择应注意什么？关于楼层风水，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，居住在四楼或九楼，则金生其主命水，吉论；则土克其主命水，居住在三楼或八楼，则木泄其主命水，居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，5.10层数为（土）龙羊狗牛，按其尾数来算五行相生关系：木生火，土生金五行相克关系：火克金楼层五行生命中所喜五行的是好楼层：楼层五行是金，你命中所喜五行是水，金生水。楼层的五行和命中所喜五行相同的是好楼层：楼层五行是木，你命中所喜五行也是木，五行相同，所以这是个好的楼层。B、 房子选择应注意什么？房子有吉有凶，最怕就是住到风水凶恶的房子，或被房子煞到，住家风水鉴定教你如何来判断吉凶，轻松的让你抓到秘诀！是一种气场赌塞的凶相，对人体的健康及运势都有很大不好的影响，而且容易有血光上的危险性。秘诀二 前门不能冲后门台湾的很多房子都是一开门直接可以看到后门，就好象我们的脸能够一眼看到对方的后脑一样，而且这样的房子很容易财运前门进来，一点也无法聚财，这种房子也会影响身体的健康，运势也会像溜滑梯一样，秘诀三 大门不能冲厕所门每天你一开门，一对秽气就会从你的眼睛和鼻子窜入，严重的干扰你的潜在能量，而且会影响你的健康。秘诀四 围墙太高影响运势有一些房子有高大的围墙挡住，看似安全其实对人有不好的影响，会让人觉得被关在囚牢里受束缚，运势不顺，围墙的高度最好不要超过一楼的屋顶为最适合。秘诀五 勿和仓库作邻居物品都聚集在一起而不活动的空间里，容易产生不mgc气或死气的凶地，千万不要离这些地方太近，不然容易使身体的健康情形每况愈下。C、二手房屋选择应注意什么？有的人新迁入一套别人曾经住过的房子，也不一定合脚。所迁入的旧房屋，最好是前房屋主人，一直住得很顺利、很幸运、很满意，只不过是因为原房主家庭人口增多或手头上已有富裕的金钱，而另行迁到更宽大、更高级的房子。会对新迁居者的住户，购买这种旧房屋是不错的选择。前任房屋主人在居住期间死亡，以及财气不佳，都会不同程度的影响新搬进来的住户。这些都是反物质传导，也叫做负面物质信息传导。新迁入一栋别人曾经住过的旧房子，必须先调查该房子过去谁住过这栋房屋，曾经发生过什么事情，前任房主或家人有自杀和凶死情况，更要了解清楚其原因所在。不良的残留信息将变成超强负物质，影响迁入的住户。西方研究此类现象的专门人士则认为，负面房屋精神”人们在考虑购买旧房屋时，首先要考虑上述情况，不可忽视房屋的残留信息所起的正与负作用。除了上述原因还要像购买新房屋一样，注意以下几点事项。一、坐向。要看其房屋的坐向和大门开在哪个方位。自古以来百姓建宅非常重视大门。坐北朝南的大门，坐南朝北的大门，应控制在10度至20度，坐西朝东的大门，应控制在280度至290度之间的范围内。更多地体现在精神象征方面，即它为人们找到一种表达情感和寄托希望的方式。选址是首要的问题，相地选址也恰是风水的主要使命。浙江许多地区传统村落的选址十分重视风水，认为风水好坏关系到村落及宗族的兴衰，卜其地之美恶也，则神灵安，子孙昌盛，若培植其根而枝叶茂，关于阳宅的选择”《阳宅集成》中口诀云。阳宅须教择地形，背山面水称人心：水须围抱作环形，明堂宽大斯为福，水口收藏积万金，环水，兰溪社峰村的选址”以风水择地，即可以满足人们精神上的寄托和对吉地的依赖感“同时在物质环境上又能获得一个和谐、优美的村落外部空间”水口是村落外部空间的重要标志。用以界定村落空间序列的开端，村民到此便有一种强烈的归属感，在风水观念的影响下，水口不仅是村落的入口。而且对村落的兴衰与安危起着精神主宰作用，浙江许多地区传统村落的水口常以祠庙、文昌阁、桥梁、大树等作为，关锁。兰溪姚村颇具典型“命名龙山“杜撰五指。犹如金龙献爪之形：后有黄土山为屏“左回仓山，右抱象山，天开于北，地闭于南，小溪一带，水纳乙辰，此龙山之大观也，万六始祖由绍至兰西迁，至福三公插藏龟山，于是人丁繁衍。才建宗祠以关水口，今左增文殿，右改武宫，姚氏阳基不且益胜哉，淳安何村在村口建有高大的文昌阁，建德新叶村的水口建有文昌阁、五谷祠和抟云塔，这种于村口建(植)高大建筑或桥梁、亭阁、大树的做法，虽然是出自一种象征意味的目的。但在客观上弥补了自然环境的不足，使景观趋于平衡与和谐，对于那些并非理想的地理环境。风水往往采取积极的态度”对村落的形态进行修正；努力使之趋于理想的格局。趋吉避凶，以村落形态中一个重要构成因素——水为例，风水中的水是财源和吉利的象征。池塘的形状多为半月形，因为风水中池塘的形状也是有吉凶意义，如宅前开方塘，血盆照镜“可开半月塘。在建德新叶村、诸暨斯宅、仙居枫树桥村、庆元大济村等许多古村落至今仍保留了一些半月塘。民居是村落形态最主要的构成因素，民居的朝向、形式、布局及相互关系几乎都受到风水观念的控制和影响，在浙江民居中,风水的趋吉避凶处理手法“主要表现在迎合、避让、符镇等方面”屋式要四周端正整齐，不可尖偏斜……"“这是风水对住宅外形和布局的要求”浙江传统住宅绝大多数都呈规则方正的合院布局，特殊形式的宅基很少见到。住宅的堂前原先一般设祖先牌位，这亦迎合了风水中，香火要居中，香火堂前不可开天窗。风水中门在相对位置上的禁忌众多，使得住宅组群相互关系受到制约和影响;龙游、兰溪等地的传统住宅中对比自己住屋高大或凌厉的建筑。往往在门上挂镜，射其形。表示威武以压倒对方“门在风水中具有特殊的精神意义，阳宅中”门的修造受到种种禁忌，民居中的斜门和永不开的门都是吉凶观念的具体表现符镇是风水中避凶的主要方法之一，惟符镇一法可保平安。长乐村西某宅”宅门正对一条大道“风水中有”书‘泰山石敢当’，(《阳宅十书》，因此房主在门侧置一”这无论在温州、宁波、还是金华、衢州一带都是如此，更多的是在门上画mgc阳八卦、安尖叉等符镇“以及吉祥物、吉祥语等装饰图案，以达到趋吉避凶的目的。我是1987年六月十一（农历）中午一点左右出生，现想买房，请问各位大师风水注意事项，谢谢！
购楼风水A、 楼层选择应注意什么？关于楼层风水，举例说明如下：某人生肖属猪，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论；居住在四楼或九楼，则金生其主命水，吉论；居住在五楼或十楼，则土克其主命水，凶论；居住在三楼或八楼，则木泄其主命水，凶论；居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。1.6层为（水）鼠猪，2.7层为（火）马蛇，3.8层为（木）虎兔，4.9层为（金）猴鸡，5.10层数为（土）龙羊狗牛，如果层数大于十，按其尾数来算五行相生关系：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金五行相克关系：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金楼层五行生命中所喜五行的是好楼层：如：楼层五行是金，你命中所喜五行是水，金生水。这个楼层就是好的楼层。楼层的五行和命中所喜五行相同的是好楼层：如：楼层五行是木，你命中所喜五行也是木，五行相同，所以这是个好的楼层。B、 房子选择应注意什么？房子有吉有凶，最怕就是住到风水凶恶的房子，或被房子煞到，住家风水鉴定教你如何来判断吉凶，轻松的让你抓到秘诀！秘诀一 别住在死胡同底死胡同，就像人体血管一样，是一种气场赌塞的凶相，对人体的健康及运势都有很大不好的影响，而且容易有血光上的危险性。秘诀二 前门不能冲后门台湾的很多房子都是一开门直接可以看到后门，就好象我们的脸能够一眼看到对方的后脑一样，而且这样的房子很容易财运前门进来，后门就出去了，一点也无法聚财，这种房子也会影响身体的健康，运势也会像溜滑梯一样，一去不回头。秘诀三 大门不能冲厕所门每天你一开门，一对秽气就会从你的眼睛和鼻子窜入，严重的干扰你的潜在能量，而且会影响你的健康。秘诀四 围墙太高影响运势有一些房子有高大的围墙挡住，看似安全其实对人有不好的影响，会让人觉得被关在囚牢里受束缚，妨人发展，运势不顺，一般来说，围墙的高度最好不要超过一楼的屋顶为最适合。秘诀五 勿和仓库作邻居物品都聚集在一起而不活动的空间里，容易产生不mgc气或死气的凶地，如仓库，坟地，废车场等，千万不要离这些地方太近，不然容易使身体的健康情形每况愈下。C、二手房屋选择应注意什么？有的人新迁入一套别人曾经住过的房子，就像穿着他人的衣服和鞋子一样，不一定贴身，也不一定合脚。堪舆理论认为，所迁入的旧房屋，最好是前房屋主人，一直住得很顺利、很幸运、很满意，只不过是因为原房主家庭人口增多或手头上已有富裕的金钱，而另行迁到更宽大、更高级的房子。堪舆理论则认为，这种良性信息传导，会对新迁居者的住户，产生好的影响。所以，购买这种旧房屋是不错的选择。反之，前任房屋主人在居住期间死亡，离婚了，或是家庭争吵不睦，以及财气不佳，都会不同程度的影响新搬进来的住户。这些都是反物质传导，也叫做负面物质信息传导。堪舆理论还认为，新迁入一栋别人曾经住过的旧房子，必须先调查该房子过去谁住过这栋房屋，曾经发生过什么事情，都要了解清楚。尤其，前任房主或家人有自杀和凶死情况，更要了解清楚其原因所在。否则，不良的残留信息将变成超强负物质，影响迁入的住户。西方研究此类现象的专门人士则认为，是“负面房屋精神”在起作用。所以，人们在考虑购买旧房屋时，首先要考虑上述情况，不可忽视房屋的残留信息所起的正与负作用。故此，要慎而又慎。另外，除了上述原因还要像购买新房屋一样，注意以下几点事项。一、坐向。首先，要看其房屋的坐向和大门开在哪个方位。因为，自古以来百姓建宅非常重视大门。坐北朝南的大门，应控制在160度至170度，或是190度至200度之间范围内。坐南朝北的大门，应控制在10度至20度，或是340度至350度之间范围内。坐西朝东的大门，应控制在280度至290度之间的范围内。坐东西有大门．应控制在70度至80度，或是1O0度至110度之间范围内。同时，还要注意大门不要对着楼梯或电梯问的大门。二、朝向。其次，再看光线的分布，如光源从哪里来，就可以看出房屋的真正坐向。比如：南方是一个大阳台，光源由南方来，这房屋一定是坐北朝南。所以，阳台和主要窗口的配置，要求在指南针所指的190度至250度范围内。三、环境。购买房屋时，还要察看周围的环境，是否有重大工程项目通过，如地铁、高架公路、立交桥、大型煤气罐等；同时还要察看房屋正面和背后，有无大电塔、大水塔、电视塔，以及高压线杆横切“冲”宅。这些周边之物都会对居宅磁场产生不P232好的干扰影响。另外，还要询问未来附近建筑物还有那哪些，景观是怎样安排的，然后作出购房决策。四、结构。风水观念影响下的民居传统村落形态是人与其生活环境之间相互关系的反映。这与风水所强调人与环境间的相互作用，求得与天地和自然万物的和谐，以达到趋吉避凶的目的基本是一致的。风水观念中村落的外部环境，即外部空间与人的关系最为切要，于是风水便积极地有目的地去创造“比自然更有意义的空间”，种“意义”更多地体现在精神象征方面，即它为人们找到一种表达情感和寄托希望的方式。在 村落形态中，选址是首要的问题，相地选址也恰是风水的主要使命。浙江许多地区传统村落的选址十分重视风水，认为风水好坏关系到村落及宗族的兴衰，“卜其兆宅者，卜其地之美恶也，地之美者，则神灵安，子孙昌盛，若培植其根而枝叶茂”。关于阳宅的选择，《阳宅集成》中口诀云：“阳宅须教择地形，背山面水称人心，山有来龙昂秀发，水须围抱作环形。明堂宽大斯为福，水口收藏积万金。关煞二方无障碍，光明正大旺门庭。”可以概括为枕山，环水，面屏的模式。兰溪社峰村的选址，正是受到这一模式的影响，被“形家所称最胜之宅兆也”。显然，以风水择地，即可以满足人们精神上的寄托和对吉地的依赖感，同时在物质环境上又能获得一个和谐、优美的村落外部空间。水口是村落外部空间的重要标志，用以界定村落空间序列的开端，村民到此便有一种强烈的归属感。在风水观念的影响下，水口不仅是村落的入口，而且对村落的兴衰与安危起着精神主宰作用。浙江许多地区传统村落的水口常以祠庙、文昌阁、桥梁、大树等作为“关锁”，是基于风水水口处宜“障空补缺”理论的影响。兰溪姚村颇具典型：“姚氏阳基自柱竿山中，……转坤申土星，命名龙山，脱落五支，杜撰五指，犹如金龙献爪之形，后有黄土山为屏，前有小青山作案，左回仓山，右抱象山，并耸狮山如华表。天开于北，地闭于南，小溪一带，水纳乙辰，从丁未而出，此龙山之大观也。宋景炎年间，万六始祖由绍至兰西迁，居龙山，遂为姚氏阳基。至福三公插藏龟山，得发族之地，于是人丁繁衍，富贵吉昌，才建宗祠以关水口，东佐锁潆庵，西造锁潆桥。今左增文殿，右改武宫，姚氏阳基不且益胜哉。”淳安何村在村口建有高大的文昌阁；建德新叶村的水口建有文昌阁、五谷祠和抟云塔。这种于村口建(植)高大建筑或桥梁、亭阁、大树的做法，虽然是出自一种象征意味的目的，但在客观上弥补了自然环境的不足，使景观趋于平衡与和谐。对于那些并非理想的地理环境，风水往往采取积极的态度，对村落的形态进行修正，努力使之趋于理想的格局，即所谓“趋吉避凶”。以村落形态中一个重要构成因素——水为例。风水中的水是财源和吉利的象征。池塘的形状多为半月形，因为风水中池塘的形状也是有吉凶意义，如宅前开方塘,被认为是“血盆照镜”，不吉利，云“可开半月塘”，在建德新叶村、诸暨斯宅、仙居枫树桥村、庆元大济村等许多古村落至今仍保留了一些半月塘。民居是村落形态最主要的构成因素，民居的朝向、形式、布局及相互关系几乎都受到风水观念的控制和影响。在浙江民居中，风水的趋吉避凶处理手法，主要表现在迎合、避让、符镇等方面。"屋式要四周端正整齐，不可尖偏斜……"这是风水对住宅外形和布局的要求。浙江传统住宅绝大多数都呈规则方正的合院布局，特殊形式的宅基很少见到。住宅的堂前原先一般设祖先牌位，因此都不开窗，这亦迎合了风水中“香火要居中，香火堂前不可开天窗”之说。风水中门在相对位置上的禁忌众多，使得住宅组群相互关系受到制约和影响。龙游、兰溪等地的传统住宅中对比自己住屋高大或凌厉的建筑，往往在门上挂镜，射其形，与之抗衡，或挂mgc牌，表示威武以压倒对方。门在风水中具有特殊的精神意义，阳宅中“三要”和“六事”都有门，门的修造受到种种禁忌，民居中的斜门和永不开的门都是吉凶观念的具体表现符镇是风水中避凶的主要方法之一，“若宅兆即凶，又岁月难待，惟符镇一法可保平安”(《阳宅十书》，论符镇)。长乐村西某宅，宅门正对一条大道。风水中有“凡道路冲宅，用大石一块，书‘泰山石敢当’，吉”(《阳宅十书》，论宅外形)之说，因此房主在门侧置一“泰山石敢当”石镇之，这无论在温州、宁波、还是金华、衢州一带都是如此。此外，更多的是在门上画mgc阳八卦、安尖叉等符镇，以及吉祥物、吉祥语等装饰图案，以达到趋吉避凶的目的，获得精神上的寄托。风水理论深深地植根于中国传统文化，对中国建筑文化乃至传统的社会生活起着重要的影响作用。风水理论中虽然不乏封建迷信内容，然而风水理论实际是地理学、气象学、景观学、生态学、城市建筑学等等一种综合的自然科学。浙江许多古村落的选址，看中这样一种自然环境，即有利于形成良好的生态环境与宜人的小气候，前有大山，可以遮挡北部寒流，四周山水环绕，取其山势之藏纳，土色之坚厚，不冲冒四面之风。近水可取得方便的生活和灌溉用水，地处和缓的坡地，避免洪涝之灾，山上良好的植被，可以保持水土，调节小气候，满足柴薪之用，在缓坡地带种植经济作物，取得可观的经济效益。这种选址，满足了形成以农业为主，农、林、副、渔多种经营的良性生态循环，千百年来，养育着生于斯、长于斯的村民。阳宅、mgc宅风水布局，风水理气，风水择吉择日，阳基选址QQ304610263咨询。需要的请联系。
很好，博学多才。mgc宅阳宅风水有哪些原则不同
那么阳宅以局中来气广阔为主，首先古书中天元歌曰：不夺秀丽喜粗壮。家居不可象mgc宅一样太重视方向，如果动脑想一下，如果被大家寻见了位于半山之穴，大家便在此建房屋。从哪里得到电？交通也成一个大问题了。住宅上其实要讲究三流，三流是生机，是动象，住宅风水之必须是也！商铺，住宅风水，则穷困可预知！吉神方位弄好，这样的家居风水才是最好的住宅风水方位，配合上一些喜神方位，能否大富贵未可知，但小富尽在掌握矣！预期是风水学入门者，在刚掌握一点知识的情况下，是很难精确的判断三流的，那么有几点需要注意的，首先是房子，卧室或者办公室内的装修上提前设计方案，阳宅以点得大地之中的精气聚集之佳位为有利，其法以龙，总体用来推断，经书云：墓地以风水罗盘点得大地中的精气所积聚之位置为改运之首要，其法需要五者配合推算。